Es ciertamente habitual leer en descripciones de testigos presenciales de apariciones de entidades humanoides que la morfología se acerca mucho a la antropoide, sin embargo se han reportado en muchos más casos de los que a primera vista pareciera extremidades con características diferentes a las nuestras.
En la mayoría de ellos se han verificado pequeñas modificaciones de las manos o pies y en otros una cierta tendencia a las hibridaciones con otras especies animales.
Este hecho no es, por supuesto, algo desconocido. Cualquiera que se interese en la mitología de muchísimos pueblos actuales y otros desaparecidos podrá descubrir sin mucho trabajo elementos como los que remarco.
¿Se tratará de un fenómeno de tipo arquetípico o responde a una verdadera variabilidad de las especies antropomorfas?. ¿Son hibridaciones naturales o desarrolladas por ingeniería genética?.
Lo cierto es que muchas personas en las partes más disímiles de nuestro planeta han reportado apariciones de seres con estas raras características.
Este pequeño trabajo pretende reunir algunas de ellas en referencia con sucesos acaecidos en Argentina.
Las legendarias criaturas originarias de los siglos X y XI en Japón conocidos como Kappas poseían extremidades con terminaciones en forma de pinzas de cangrejos y membranas interdigitales. Estos seres llamados los hombres de los cañaverales presentaban también otros apéndices como antenas y desconocidas extructuras en sus espaldas. (1) Extrañamente en Argentina se han dado varios casos de Kappas o entidades con similares características en los últimos 30 años.

Kappa

Caso en Mar del Plata: Dos estudiantes de Buenos Aires que estaban vacacionando en Mar del Plata el 15 de Enero de 1974 caminaban por la playa a medianoche cuando descubrieron una pequeña luz blanca que se acercaba hacia la costa. Poco después pareció dividirse en tres. Los jóvenes trataron de buscar una mejor posición para observar el extraño espectáculo y con perplejidad descubrieron dos luces más. Para su sorpresa las luces resultaron ser 5 seres que caminaban con el agua al pecho, graciosamente y portando un aparente equipo de buceo aunque descrito como de modelo antiguo. (2)

El caso Sayago sucedido en La Pampa el 22 de Abril de 1980 comprende el secuestro de un joven pintor y atleta quién mientras manejaba su vehículo fue interceptado por un extraña luz. Dos seres descritos con rostros calavéricos y manos palmeadas como los patos le transmitieron mensajes sin hablar y lo tocaron haciéndole sentir frío. Pocos minutos después fue dejado a una distancia de 1 kilómetro de dónde había sido tomado. (3)

El 29 de Mayo de 1986 Oscar Flores también en la provincia de La Pampa fue visitado en su domicilio por dos seres de 2,5 metros de altura, sin boca, naríz ni orejas pero con manos provistas de tres largos dedos de los cuales el central era el más largo. (4)

El 4 de Octubre de 1978 dos niñas vecinas de la localidad de Palpalá, Jujuy fueron atacadas en su domicilio por un extraño ser con una sola mano en forma de pinza de cangrejo que intentaba romper el mosquitero de la puerta de la cocina. Era una criatura alta, con la cara marcada, pelo oscuro y corto y estaba envuelto en luz. Hubo una observación simultánea de una extraña luz que se desplazaba a 1500 metros de la casa. (5)

Quizás estos seres relacionados directamente con la presencia del agua hayan sido más numerosos en otras épocas. Algún artista ha debido esculpir en roca en USA una imagen de seres con manos en forma de pinzas de cangrejos con mucho realismo si hemos de guiarnos por la foto de la pictografía. (6)

Igualmente en el desierto chileno de Antofagasta hay un geoglifo que muestra manos en forma de pinzas. (7)

Una presencia bastante común en las crónicas de la conquista eran las referencias a seres con pies de aves. Pareciera haber habido verdaderas tribus de estos en diversas partes del continente sudamericano.

Era evidentemente una descripción de seres humanos o ¿se trataba de alguna especie de ave gigantesca, corredora como el ñandú pero actualmente extinta?.

En la Patagonia argentina habitaban unas enormes aves llamadas Phororacos que poseían patas con la forma habitual de las aves corredoras. (8)

Phororaco

Eduardo Madero en su "Historia del Puerto de Buenos Aires", 1892 , afirma que Sebastián Gaboto sostenía haber recibido informes acerca de la existencia de unos indios enanos que a la muerte de cada hijo o pariente querido acostumbraban a cortarse un dedo del pie hasta quedar a veces sin ninguno, se les conoció con el nombre de Cullos que en lengua quichua sería Suripchaquin o sea pies de avestruz.

Eduardo Madero (1833-1894)		Sebastián Caboto (ca 1484-ca 1557)

estos habitaban en las cercanías del río Pilcomayo de acuerdo al padre José Guevara y no se sabía de ellos salvo lo relatado por los Mataguayos: "Tenían piernas sin pantorrilla, talón humano, dedos de avestruz y cuernos en la cabeza. Agiles en la carrera eran muy diestros en la caza." (9)

Otras fuentes bibliográficas son más abundantes en detalles:
"De otra nación hay algún rumor y yo no sé si es fábula lo que cuentan de ella o realidad bien que por los años de 1678 depusieron de ella varios testigos de vista. Cae hacia el Norte del Chaco hacia el río Pilcomayo. Dicen que se les crían cuernos en la cabeza, no crecidos, sino cuando sobresalen al cabello, a los cuales llaman en su idioma los Mataguayos que dieron esta relación Cullus, que explican en la lengua quechua con el nombre de Suripchaquin, que es en nuestro castellano lo mismo que pies de avestruz y los llaman así porque tienen las piernas sin pantorrillas y teniendo talón el pie remata la parte del empeine en forma de pie de avestruz y que son tan ligeros que pasan a los caballos que son de estatura agigantada y que no usan otras armas sino tres lanzas y que son los que casi han destruido la nación de los Palomos." (10)
Se puede apreciar que esta relación coincide con la anterior salvo en lo que se refiere a la estatura. Como hecho sobresaliente en La Argentina se afirma que las mutilaciones eran en los dedos de las manos pero desde luego no se atribuye ese acto a los Cullus sino a otra tribu no identificada. (11)

Otras referencias hablan de los seres con los pies vueltos hacia atrás,es decir con los talones delante de tal forma que cuando caminaban parecían que se alejaban en vez de avanzar.Tal descripción era atribuida a ciertas tribus indígenas que para despistar a sus supuestos perseguidores caminaban hacia atrás.También se ha dicho que podían ser huellas de osos perezozos que sabemos caminan con las garras vueltas hacia atrás.
De todas maneras se señala esa particularidad en seres como el Pombero,Curupí e incluso en el Mono Grande especie de simio desconocido antropoide de varias regiones sudamericanas. (12)
Belmiro Ayala Gauna describe al Curupí como un enano cobrizo, robusto, capaz de estrangular con sus poderosas manos pero con un cuerpo torpe de una sola pieza, es decir carente de coyunturas y los pies dirigidos hacia atrás. Es fácil burlarlo trepándose a un árbol pues no puede subir. Tampoco puede nadar o lo hace con mucha dificultad. Es antropófago, prefiriendo la carne de los niños y las mujeres. (13)

Según el Padre Anchietta miembro de la Compañía de Jesús e historiador, el Curupí es un demonio menor de los guaraníes, un ser pequeño, de apariencia semihumana de piel muy escamosa, de orejas en punta y que tiene los pies para atrás y los talones hacia adelante o sea que cuando camina parece que retrocede si uno observa sus pisadas. Su miembro viril está desarrollado en forma desproporcionada y lo lleva arrollado a su cintura. (14)

El 5 de diciembre de 1986 a orillas del arroyo Antoñico que baña el Sur de la ciudad de Paraná, provincia de Entre Ríos, cuatro niños Claudio Becerra, 8 años, su hermano Sergio, 11 Oscar Clemente de 10 y Daniel Parrilla, también de esa edad jugaban tranquilamente cuando de la nada brotaron frente a ellos 8 a 10 seres de una altura que oscilaba entre 1 y 1,50 metros. Los niños huyeron aterrorizados aunque Claudio tomó una piedra que arrojó a un enano que portaba una especie de flecha luminosa. El proyectil lo atravesó como si fuera inmaterial. Los seres vestían de manera diferente, hablaban en un lenguaje desconocido y parecían flotar sobre las aguas. De súbito surgió una nube de humo negro y nauseabundo y entonces los enanos comenzaron a achicarse de tamaño hasta desaparecer. De acuerdo con los niños las criaturas parecían malas y muy feas, con cuernos o uñas largas, con o sin pelo de acuerdo al ser. Se hallaron huellas de garras con cuatro dedos y otras observaciones se produjeron en días sucesivos. Las huellas de las que poseo un dibujo hecho por uno de los niños, parecen ser las de un ave por lo cual no puedo menos que resaltar la coincidencia con los Choiques (Enanos Tinguiriricas, Mendoza) y los Cullus. (15)

Huellas de pies como pequeños cascos fueron descubiertas en San Vicente, provincia de Buenos Aires en las primeras horas del 30 de Noviembre de 1983 poco después del supuesto aterrizaje de un objeto desconocido. (16)
Las huellas de cascos son, como muchos lectores probablemente conozcan, muy frecuentemente reportadas. Tenemos casos en Inglaterra (Devonshire 1855) y en varias de las apariciones del llamado Diablo de Jersey (New Jersey, USA ) fundamentalmente en la fantástica oleada de 1909. (17) ( 18)

Otra fuente de información nos describe a los llamados Negros del Agua como enteramente negros y calvos y al parecer de menor tamaño que el Y-Porá (Algo menores que un hombre). Sus manos y pies tienen membranas interdigitales como las aves palmípedas. Suelen andar en grupos, se aparecen al atardecer o en las noches de luna a los navegantes y a veces les dan vuelta la canoa ahogándolos. Se los ve con frecuencia emerger de una laguna pero al percatarse de que son observados se ocultan de inmediato. Su hábitat corresponde salvo el caso de la laguna de Caviahué al Noreste de Argentina, Paraguay y Sur de Brasil. (19)
Estos seres que hoy en día nos recuerdan a los hombres-rana aparecían desde tiempos primitivos a nuestros indígenas y campesinos creándoles una incomprensible confusión. ¿Quiénes podían ser esos seres sin pelo en la cabeza, con miembros como las palmípedas que vivían bajo el agua y solo esporádicamente salían a la superficie para mostrarse por breves instantes?. Probablemente pertenecen a una raza diferente que puebla las entrañas de nuestro planeta. A veces por causas determinadas o simplemente por placer se dejan ver emergiendo cautelosamente en el medio de una laguna o río y enseguida vuelven a su hábitat.

Esta galería que hemos recorrido no es más que una pequeña porción de las referencias que ilustran la existencia en tiempos pasados y presentes de seres con características humanoides pero con ciertas anomalías. Desde luego que un estudio sistemático podrá en un futuro brindar interesantes conclusiones en el ámbito de la Ovnilogía, Antropología y Criptozoología.

NOTAS Y BIBLIOGRAFÍA

1.Scornaux , Jacques y Piens , Christiane : ”A la Búsqueda de los OVNIs” (Madrid: Aura 1977), p. 240.

2. Cerasale, Víctor , Cerasale , Silvia y Zerpa , Fabio : ”Contacto en el Océano”, Cuarta Dimensión Nº 10, pp. 38-40.

3. Zerpa , Fabio y Allen , Bettina : ”Un encuentro con los seres de los Cañaverales: Los Kappas”, Cuarta Dimensión Nº 78, pp. 44-45.
Pla , Daniel : ”Rostros Calavéricos”, Crónica (Buenos Aires) 24 de abril de 1980
Cociffi , Gabriela : “Un Encuentro Cercano, Muy Cercano”, Gente (Buenos Aires), 1 de mayo de 1980, pp. 19-22

4.Mario,Oscar , Punilla , Miguel y Picco , Héctor : ”Vuelven los Kappas”, Cuarta Dimensión Nº 150, pg. 21-26 SIOVNI, ”Mantiene en la zona de la Laguna un Contacto del tercer Tipo”, La Arena (Santa Rosa, La Pampa), 31 de mayo de 1986, p. 10.

5. Las Heras , Antonio :”Terrorífico Ser en el Interior de una Casa”, El Mundo de los OVNIs (Madrid: Riego Ediciones, 1980), p. 73.

6. American Memory from the Library of Congress (USA)

7.Waisbard, Simone : “Las Pistas de Nazca”, (Mexico: Diana, 1987), p. 49.

8. Otazu , Silvestre : ”Los Misterios de la Muerte Filética”, Aquí Está (Buenos Aires), 26-5-1941, pp.34, 35, 51.

9. Gutiérrez Gallardo , Juan”Leyendas de las Gentes del Cuyo”, (Buenos Aires 1938), pp. 73-82.

10.Guevara , Tomás : Historia de Chile Prehispánico (Universidad Nacional de Chile, Santiago de Chile, 1925 y 1927), Vol. I, p. 79.

11.De Guzmán ,Ruy Díaz : ”La Argentina” (Colección De Angelis), p.18.

12.Picasso , Fabio : ”More on The Mono Grande Mystery”, Strange Magazine (Maryland), Nº 9 (1992), pp. 41, 53.

13.Colombres , Adolfo : ”Seres Sobrenaturales de la Cultura Popular Argentina”, (Buenos Aires: Del Sol 1984), p. 50.

14.Ibídem, p. 50 y Colman , Narciso : ”Nuestros Antepasados”, (Asunción, Biblioteca de la Sociedad Científica Paraguaya), p.50.

15.Pagano , Juan Sebastián : ”Humanoides en Paraná”, Cuarta Dimensión Nº 150, pp.. 17-20.

16.Sánchez , Daniel : ”Descenso de un OVNI en San Vicente”, Cuarta Dimensión (Buenos Aires) Nº 122 pp. 22-25.

17.Fort , Charles : ”The Complete Works”, (New York: Dover 1974), pp. 305-310.

18. McCloy , James F. y Miller , Ray : ”The Jersey Devil”, ( New Jersey: Mid Atlantic Press 1999)

19. Colombres, op. cit., p. 72.

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